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一、求顾城的诗《生命幻想曲》的理解
在诗歌面前，一切解释尽显多余。
把我的幻影和梦
放在狭长的贝壳里
柳枝编成的船篷
还旋绕著夏蝉的长鸣
拉紧桅绳
风吹起晨雾的帆
我开航了
没有目的
在蓝天中荡漾
让阳光的瀑布
洗黑我的皮肤
太阳是我的纤夫
它拉著我
用强光的绳索
一步步
走完十二小时的路途
我被风推著
向东向西
太阳消失在暮色里
黑夜来了
我驶进银河的港湾
几千个星星对我看著
我抛下了
新月－－－黄金的锚
天微明
海洋挤满阴云的冰山
碰击著
"轰隆隆"－－－雷鸣电闪
我到那里去呵
宇宙是这样的无边
用金黄的麦秸
织成摇篮
把我的灵感和心
放在里边
装好钮扣的车轮
让时间拖著
去问候世界
车轮滚过
百里香和野菊的草间
蟋蟀欢迎我
抖动著琴弦
我把希望溶进花香
黑夜像山谷
白昼像峰巅
睡吧合上双眼
世界就与我无关
时间的马
累倒了
黄尾的太平鸟
在我的车中做窝
我仍然要徒步走遍世界－－
沙漠、森林和偏僻的角落
太阳烘著地球
像烤一块面包
我行走著
赤著双脚
我把我的足迹
像图章印遍大地
世界也就溶进了
我的生命
我要唱
一支人类的歌曲
千百年后
在宇宙中共鸣
悄寂的灵魂之旅永恒的生命之歌
——顾城的《生命幻想曲》
毕光明
《生命幻想曲》是顾城十二岁那年随同全家下放到临近渤海边的一个荒原上，跟他父亲一起在河滩上放猪，有一次突然被寂寥、沉默，但又喧闹、神奇的大自然所震撼，灵感与想像力猝然迸发时，在靠近水波的沙地上，用手指写下的一首童话色彩很浓，又有超验性质的诗。1976年返城后，这首诗先后在文艺小报上发表，由作者在诗会上朗诵，为中央台录音并播放，并收入到国内外正式出版的诗集中。由于它真切地传达了动乱年代里，一个被社会无辜遗弃的少年人的凄凉惶惑感，以及善良人对于生存，对于美与光明的本能渴求，因而深深打动了一代人的心弦。作为一位有影响的朦胧诗的代表诗人，顾城承认，《生命幻想曲》是他“少年时代最好的习作”（《少年时代的阳光》）。即使在今天，我们读这首毫无矫饰地发自纯真少年的灵府的诗作，也会为它所涵含的带有普遍性的人类信念，永不熄灭的心灵火焰所感染。因为正如约翰生博士所言：“心灵只能恬憩在永恒的真理旁边。”
如同许多历经浩劫，身后长久地拖着历史的阴影的人们一样，顾城很难忘却他那十二岁的“长满荒草的广场”。那是他遭受凌辱和放逐的少年时代。一场骤然而至的裹挟着宗教狂热的红色风暴，毁坏了他温馨而幸福的童年及他那浆果一般的梦境。生活和世界，竟粗暴地在这位少年人的眼前出示了它全部的冷酷与严峻。失学，被抄家，跟随父母流落到远离都市的荒凉的盐碱滩上放猪。这遽临的灾变对一个还是十二岁的孩子来说，未免显得过于唐突和沉重了。然而，不幸的人生遭遇也许正好是美的艺术生成的契机。台湾诗人洛夫在谈诗的本质时就谈到，诗是“对生命本性的体认，生命真谛的探索，这种本性与真谛唯有在残败的生命情境中发现。”（《中国现代文学大系·诗序》）顾城所遭遇到的那场政治运动，其狂悖就在于对人和人格的摧残与践踏。然而当外部困厄高强度地加之于人生时，内在的生命感也就全面地苏醒，格外地活跃起来。这就是为什么在那个政治阴影渗透了社会生活和人的意识的每一个角落的年代里，《生命幻想曲》却是以生命本位做为它的支点，也是它的起点和终点。一个个性方面的原因则是，诗人凭借与生俱来的异乎常人的内在悟性，把普遍化的政治情绪过滤掉了，只保留湛醇的诗的情绪，凝结出能够超越时空的较为纯粹的艺术品。
艺术并不能解决具体的人生问题，但艺术可以抚慰受创的心灵，填补精神上的空缺。《生命幻想曲》表现的正是诗人生活的脚步滞重之时，心灵、幻想、灵魂在另一个世界里漫游的情景。它“通过理想化的完美描述，把人的整个灵魂置入一种活动之中”（柯勒律治语）。物质的生活原因渐渐地远了，诗歌开始于一种精神性的“意识背景”之前，开始于那一片作为可亲善的大自然的象征的“河滩”，和河滩上启示、唤醒、震撼、融化了的“阳光”：
夏天，又一个夏天。……充满了白热的阳光。
我和父亲赶着猪走进了河湾。在这里没有什么能躲避太阳的地方。连绵几里的大河湾上，闪动着几百个宝石一样的小湖，有的墨蓝，有的透绿，有的淡黄……我被浸湿，又被迅速烤干。在我倒下时，那热风中移动的流沙，便埋住了我的手臂。真烫！在蓝天中飘浮的燕鸥，没有一点声息。渐渐地，我好像脱离了自己，和这颤动的世界溶成一体……
（顾城《少年时代的阳光》）
人的感觉、意识和想像力，真是神奇的东西，它在刹那间“消除了生存的疆界，把凡人朦胧的希望变为光辉夺目的形象”（斯达尔夫人语）。一个被他赖以生存的社会所遗弃所放逐的实在的“我”，为宁静无言、博大宽厚的大自然所接纳，于是，一个与浩漫宇宙熔融为一的精神的“我”便诞生了，开始了他在想像世界里的漂泊、叩问和寻求，亦即他的灵魂之旅——
把我的幻影和梦
放在狭长的贝壳里
柳枝编成的船篷
还旋绕着夏蝉的长鸣
拉紧桅绳
风吹起晨雾的帆
我开航了
诗歌跟作者的年龄相称地采用了儿童口吻，幻想方式和意象品类也呈显出童话的特征。诗人的眼睛，已经“省略过/病树、颓墙/锈崩的铁栅”，心灵“向着没有被污染的远方/出发”（舒婷：《童话诗人——赠顾城》）。在现实关系中，人不能主宰自己，但在精神领域中却获得了自由。他为自己的生存意愿（“幻影和梦”）与创造潜力（“灵感和心”）找到了运载工具：“船”与“车”。通过想像性、象征性的船的漂泊和车的漫旅，“我”完成了由寻找归依到自我确立即由被动到主动的过程。全诗明显地标为两个部分，两部分都是写一种行旅状态，但两者的含意却有异。它们是同一主体的内心情感经验的两个不同阶段，连结起来才构成诗人的心灵历程。
在第一部分，“我”为现实境遇所驱迫，也为生存的真理所吸引，开始了他在宇宙中的航行。唯其尘世现实背弃人道，美好的生存愿望才成为“幻影和梦”。“幻影和梦”隐去了诗人的不愿道及的狰狞而丑恶的现实社会。一旦归化于宇宙（纵身大化），人的自由本质就凸现出来了。“我”一无羁绊地“在蓝天中荡漾”，任“阳光的瀑布”洗黑自己的皮肤。“太阳”是生命的创造者，但生命又可以把它视为仆役：“太阳是我的纤夫”。这出奇制胜的想像，不也从另一角度印证并强调了人的本质和价值！人的自由本质和存在价值只能在浩渺的宇宙背景中显现，当人在狭隘的现实关系中被抹杀，这样的对比又是可悲叹的。“我”在宁静而广袤的天宇中似乎很自由:“没有目的，在蓝天中荡漾。”但“没有目的”也是被遗弃被流放的结果，它透露了一个社会弃儿的无所为依的凄凉感。这种凄凉感在他不由自主地从清晨到黄昏，从黑夜又到黎明地上下左右历之遍以后，就益发的强烈了——
我到哪里去呵
宇宙是这样的无边
并且在凄凉中还掺进了恐惧:“海洋挤满阴云的冰山/碰击着/轰隆隆——雷鸣电闪”，——到处都存在对幼弱生命的威慑力量啊。联系作者当时的遭遇，这弱小无助者的无可奈何的哀叹实在是悄焉动人的。作者没有直接批评、忿然抨击某种社会政治，他只忠实于自我感受，一己要求地到一个幻想世界中去倾诉生存的渴望。这样的婉曲抗议，似乎更为发人深思。联系诗的题目看，幻想是生命的权利，也是能力，但生命的起码要求都只能是幻想，那么人类有时候面临的又是怎样的悲剧情境呢？
倔强的生命意志不会自行枯萎，幻想终归要找到一种寄托方式。在诗的第一部分里，“我”陷入了生的迷惘，灵魂孤独地漂泊，找不到归趋之所。而在第二部分里，“我”则已经在一个永恒的世界里找到了对象化的方式，这个世界就是艺术。也许现实世界太难于改变了，因为生命是一个有限的长度，不足以同历史承传和人性原在的恶合成的既存关系抗衡，所以不如致力于营造一个高于现实的理想境界，它是用人心中的美构筑而成的，它不会坍塌，它永世长存。浪漫主义的诗人都过分地鄙弃现实而钟情艺术，把艺术当作生活的范本，把艺术创作看成是实现和延长生命的重要的甚至是唯一的方式，顾城亦然。他正是一个极富浪漫气质的诗人。他较少参与意识也缺乏参与能力，而更善于在一个虚幻的世界里津津乐道，认为那也是对人类有益的一种工作。他说：“万物，生命，人，都有自己的梦。……每个梦，都是一个世界。……我也有我的梦，遥远而清晰，它不仅仅是一个世界，它是高于世界的天国。……它，就是美，最纯净的美。……我要用心中的纯银，铸一把钥匙，去开启天国的门，向着人类。”（《学诗笔记》）“我要用我的生命，自己和未来的微笑，去为孩子铺一片草地，筑一座诗的童话的花园，使人们相信美，相信明天的存在，相信东方会像太阳般光辉，相信一切美好的理想，最终都会实现。”（《少年时代的阳光》）他认为他命定地只能充当光明与美的使者：“我要做完我的工作，在生命飘逝时，留下果实。我要做完我命里注定的工作——用生命建造那个世界，用那个世界来完成生命。”（《诗话散页》〔之一〕）《生命幻想曲》的第二部分，就是他确认自己的使命的过程。
如果说，前一次的漂泊是被迫的，迷茫而没有目的的，心情是惕悒而悲凉的，那么，“我”的第二次漫旅则是以主动的态度、特有的方式和轻松明快的心绪，自如地加入生活和想像的二重世界。前面的“幻影和梦”，那是外在于自我的对象物，这里的“灵感和心”，则为生命自身的质素和能量。它“让时间拖着/去问候世界”，也就是诗人用从生命中流淌出来的艺术去与世界、与人类对话。“我”受到了欢迎，也得到了解脱。“把希望融进花香”，意思是把美好的生活理想灌注到艺术创作中去，做为她的精魂。“睡吧！合上双眼/世界就与我无关”：诗人有了自我创造的圆莹自足的艺术世界，就可以沉湎其中，以规避那个可厌的现实世界，一方面是对世俗生活的倦怠；另一方面是对艺术创造的自娱。但是对于理想的吟唱，对于美
二、校园朗诵比赛活动主持词三篇
【#主持词#导语】要增加主持词的文化内涵，达到寓教于乐的主持词的写作，在不增加篇幅的情况下，应尽量增加文化内涵，寓教于乐，不断提高观众的文化知识和素养。采用和历史文化有关的表述方法去写作。下面是主持词频道整理的《校园朗诵比赛活动主持词三篇》，欢迎大家前来了解。
【篇一】
读过多少甜蜜的歌谣。
读过多少动人的篇章。
我们遨游在多彩的书页之间。
每一篇课文就像一张征帆，载着我们去远航！
每天，我们就唱着这样的歌谣，浩浩荡荡驶向知识的海洋。
二营学校“伊兰盛鼎”杯诗文朗诵比赛现在开始。
让我们以热烈的掌声欢迎今天到场的各位领导和各位老师。
今天到场的领导有：颜平鲁校长、杨雪峰副校长、魏坤虎主任、任泓宇主任、魏世海主任
让我们再次以热烈的掌声欢迎领导的到来。
今天为我们本次比赛担任评委的老师有：杨雪峰副校长、屈淼淼、王文娟、张燕玲、杨波、陈琳、魏世海、叶初蕾、杨茜、倪秀娟、张兵世、吴正霞
让我们再次以热烈的掌声欢迎各位领导和各位老师的到来。
下面有请杨茜老师为我们宣读本次比赛的规则和评比细则。
在比赛正式开始之前我们要特别感谢为本次比赛提供赞助的伊兰盛鼎餐饮有限公司。伊兰盛鼎位于城关区繁华的张掖路，是一家以西北敦煌菜为特色的高档餐厅，兼营新派粤菜和本帮菜，巧妙地将伊斯兰特色和汉族文化融为一体。让我们再次以热烈的掌声感谢伊兰盛鼎对本次比赛的大力支持。
现在，我宣布比赛开始。首先进行的是组合展示。
出门远归的人啊！还记得家中母亲期盼的目光吗？还记得家中母亲嘱托的话语吗？让我们跟随三年级的杨家绎、王新禄等同学一起走进《游子吟》。有请四年级的同学做准备。
当我们失去心中喜欢的东西时，总是不断的怀念。现在四年级的范相蕊和陈识宇他们正在用朗诵《悼念一棵枫树》。有请一年级的同学做准备。
荷花的美丽不只是因为那鲜艳的花朵，还有那衬托美丽的荷叶，让我们和一年级的小朋友彭珊珊、杨成明等一起去看看夏天的《荷叶圆圆》。有请五年级的同学做准备。
养育我们的是母亲，教导我们的是母亲，可是我们有一位更伟大的母亲那就是我们伟大的祖国，让我们一起聆听五年级罗伊雯和陈忠茂同学朗读的《我有一个强大的祖国》。有请六年级的同学做准备。
生活的地方有快乐有宝藏，让我们一起追随六年级的刘海涛和罗伟琳走进《生活是多么广阔》。有请二年级的同学做准备。
三月洋溢着春的希望，三月播撒着希望的光芒，三月是雷锋月，你还记得那个事事为人的雷锋叔叔吗？让我们和二年级的曹相虎、李庆照等同学一起走进《雷锋叔叔你在哪里》。有请七年级的同学做准备。
明天是多么的美好，只要还有明天一切都还不算晚。这么美丽的明天让我们一起和七年级的马丽萍和罗有涛等同学去看看他们的明天，请欣赏《相信未来》。有请八年级的同学做准备。
窗外的世界多么美好，窗内的人想出去。窗内的环境多么安逸，窗外的人想要进来。让我们欣赏八年级的赵玲、范蓉、苏青兰同学带来的《窗里窗外》。有请九年级的同学做准备。
每个人都有一颗热爱祖国的心，让九年级的李明霞，罗功志用他们饱满的热情为我们朗诵《我的祖国》。有请叶初蕾、吴正霞老师做准备。
在欣赏了组合的精彩展示，让我们有请一年级的叶初蕾老师带来精彩朗诵《会唱歌的鸢尾花》
让我们再次以热烈的掌上感谢叶初蕾老师的精彩表现。下面有请六年级的吴正霞老师带来《山坡上的野花》。
欣赏过两位老师的精彩表演，让我们一起期待同学们的个人展示。
下面有请一年级的马元彤为我们带来《妈妈》。
春天在哪里，春天在哪里，春天在那孙培媛的朗诵里，让我们一起和二年级的孙培媛《找春天》
周敦颐的爱莲说中有一句形容荷花的句子“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。让我们一起和三年级的杨海燕重温叶圣陶老先生的《荷花》
江南好，风景旧曾谙，日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南。让我们和四年级的蔡小丽一起回忆那《多情自古的江南雨》
每个人都有自己的梦想，让我们一起听听五年级范相蓉的梦想，请欣赏诗歌朗诵《我想》
对于即将毕业的莘莘学子，留下一本可以回忆的照片，一本可以回忆的同学录，等到年华逝去，可以重拾旧日的美好记忆。让我们聆听即将毕业的六年级同学牟海娇带来的《同学录》
是谁在歌颂教师？是谁在传扬山村教师的事迹，是七年级的苏佳，是他为我们带来了感人的《一个山村老师的赞歌》
蓝蓝的天空，清清的湖水，绿绿的草原，这是美丽的草原，美丽的家。让我们和八年级的董文华同学一起领略草原的美丽，请欣赏《草原之歌》
如果还有一次再来的机会，我一定不想告别十七岁的花季和十八岁的雨季，可是青春一去不复返，没有再来一次的机会。所以后悔也已无济于事！让我们一起和九年级的陈兴福同学再《青春无悔》一次。
在欣赏了个人的精彩表演后，让我们继续有请老师为我们带来精彩的朗诵。下面有请倪秀娟老师为我们带来《乡愁》。
请欣赏由李芸老师带来的《不要伤害那个最爱你的人》
在欣赏了老师的精彩朗诵之后，我们就进入今天的重头戏，集体朗诵。
请欣赏由三年级为我们带来的《古诗两首》，请四年级同学做准备。
请欣赏由四年级为我们带来的《念奴娇·赤壁怀古》，请一年级同学做准备。
请欣赏由一年级为我们带来的《两只鸟蛋》，请五年级同学做准备。
请欣赏由五年级为我们带来的《沁园春·雪》，请六年级同学做准备。
请欣赏由六年级为我们带来的《炎黄飞天梦》，请二年级同学做准备。
请欣赏由二年级为我们带来的《古诗两首》，请七年级同学做准备。
请欣赏由七年级为我们带来的《三字经（节选）》，请八年级同学做准备。
请欣赏由八年级为我们带来的《水调歌头》，请九年级同学做准备。
请欣赏由九年级为我们带来的《我用残损的手掌》
评委老师正在进行着紧张的算分工作，在这么紧张的时刻，让我们一起聆听李晓本老师为我们带来的《思念北方》
最后让我们有请李莎莎老师为我们带来的《雪花的快乐》
【篇二】张老师：尊敬的各位领导，
刘老师：各位老师，
男生：亲爱的同学们，
女生：大家
合下午好！
张老师：这里是宿州应用技术学校首届中华经典诵读比赛决赛的现场。我是主持人1张智强
刘老师：我是主持人2刘倩
男生：我是主持人3
女生：我是主持人4
张老师：中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化；
刘老师：源远流长的经典诗文，是历史长河中经久不衰的瑰宝。
男生：它就像春日里的百花，散发着馥郁的芬芳；
女生：它又像夏日里的繁星，闪烁着夺目的光彩。
张老师：让经典走进校园，校园就是指点江山、激扬文字的人文之都。
刘老师：让经典走进校园，校园就是落瑛缤纷、莺啼燕语的世外桃源。
张老师：今天，我们欢聚在这里，诵读中华经典，传承华夏文明。
刘老师：今天，我们登上这个舞台，共赏千古美文，聆听古诗书韵。
男生：今天，我们对话圣贤，寻找万里河山的广阔。
女生：今天，我们诵读经典，感受千年文字的力量!
（可选：1下面，请允许我为大家介绍出席今天比赛现场的领导，他们是，掌声欢迎！2担任今天比赛的评委老师，他们是，掌声欢迎！）
张老师：下面我宣布本场比赛的评分规则：…………
刘老师：在这里，预祝同学们在今天的比赛中取得优异的成绩。
男生：我看现场的同学们已经跃跃欲试要上场表演了。
女生：是啊，那让我们开始吧。
张老师：好，同学们宿州应用技术学校首届中华经典诵读比赛决赛
合现在开始！
【篇三】男女：各位嘉宾、领导，老师们，同学们，大家晚上好！
男：文学是精神桂冠，诗歌是文学桂冠上那颗最璀璨耀眼的明珠
女：诗歌是中华文明的精神支柱，是中华文化几千年延续的见证
男：在诗歌里，我们乘坐一条历史的木筏，顺流而下，看尽五千年大好河山
女：在诗歌里，我们徜徉于抑扬顿挫的旋律，载歌载舞，沐浴着汉语的阳光。
男：今天，我们相聚在这里，享受诗歌的甜蜜，享受青春的好时光。
女：今天，我们相聚在这里，流连诗情画意，敞开心扉，释放激情。
男：今天，这里是诗的天堂，就让天籁之音沁入我们的心海吧。
女：曹东，你知道吗？诗歌是以抒情的方式，高度凝练，集中地反映了社会生活，用丰富的想像，富有节奏感韵律美的语言，和分行排列的形式，来抒发思想感情。
女：我当然知道，就如王蒙的《青春万岁》，作者激情奔放，以富有感染力的语言和韵律，抒发了青春的理想和对新生活的向往。下面，就请欣赏诗朗诵《青春万岁》，表演者，××大学生诗歌朗诵艺术团，领颂张博、杨帼。
男：就让我们一起为青春祝福吧！
男：有人说诗歌是属于青年的，因为他们充满了激情和向往。在青春诗歌里，我们总是与激情相遇，与梦想同行。
女：的确，接下来，有请郝倩同学朗诵何其芳写给青年人梦想和希望的赞歌《我为少男少女们歌唱》，让我们的脉搏与之共舞，一起感受那个充满了激情和创造的年代吧。
女：多美的意境啊！年轻真好，年轻就像早晨七八点钟的太阳，一种朝气蓬勃的力量充盈着，向往的一切皆有可能。
男：是啊，一切皆有可能。我发现青年人写的诗歌中，也不全是激情和向往，也有沉思，也有对生命的关怀和对永恒的追问，比如我们××自己的诗人李庄的《狮子》就是这样的一首。下面请××广播电台的曹东朗诵这首《狮子》，大家欢迎。
女：大地必须有一只雄狮看守，而今“它有去了哪里”，一种对于雄狮逝去的惋惜，也是对时光的惋惜。
男：真是一首有重量的诗，听着就能觉出沉甸甸的。
女：朦胧诗中有一个代表诗人，他说：我要唱/一只人类的歌曲/千百年后/在在宇宙中共鸣。男：他就是顾城的诗《生命幻想曲》。
女：有请曹萌萌、赵鹏、钟于、赵月龙给我们朗诵顾城的《生命幻想曲》。
男：在当代中国诗坛上，有一位被称为“新婉约派”代表的女诗人，也有人称她为当代的李清照，她就是——
男女：李清照的当家子——李小雨
男：下面请大家欣赏由××大学生诗歌朗诵艺术团刘玉华朗诵的李小雨的《花恋》。
女：当代诗歌中，有一首大家绝对耳熟能详诗：从明天起，做一个幸福的人
男：从明天起，关心关心粮食和蔬菜/我有一所房子，面朝大海，春暖花开
女：朗朗上口，又充满了对幸福生活的神往，难怪有这么多朋友为他所感动，这就是被誉为中国最后一个浪漫主义诗人的海子的《面朝大海，春暖花开》
男：有请××大学生诗歌朗诵艺术团的周娜、周广启上台，伴舞：××学院音乐系张静、周扬、高莹莹、张珊珊
男：青春是一个永恒的话题，青春就是希望，有时也有泪滴，也有飞翔的鸟伴舞，它更是一本书，慢慢打开。
女：有请××人民广播电台的节目主持人项宁为我们朗诵我们××诗人高艳国的散文诗《青春》，大家欢迎。
男、青春是美的，大地是美的，天空是美的，一草一木是美的，我们每一天相遇的事物都是美的
女：美，是诗歌永恒的主题。请听英年早逝的天才诗人骆一禾的抒情诗《为美而想》，朗诵者，××大学生诗歌朗诵艺术团李佳珊。
男：当蜘蛛网无情地查封了我的炉台/当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀/我依然固执地铺平失望的灰烬/用美丽的雪花写下：相信未来。这是那个特殊时期，青年诗人食指吟唱的希望之歌，即使遇到再大的困难，他都相信明天会有一个照彻大地的太阳升起在东方。
女：是希望，是对未来的憧憬，是相信未来会更美好，让我们生活的更加美好。请听××大学生诗歌朗诵艺术团的王福强、邓婷为大家朗诵的食指的《相信未来》。
男：爱情是春天的花朵，在玫瑰树上，在月光如水的夜晚，那些心事，像玫瑰花一样，渐渐地开放。
女：下面请听由××大学生诗歌朗诵艺术团钟瑜、王鹏远为大家朗诵的《四月的秘密》，让我们再一次领略一下爱情的甜蜜。
男：它的头即使是在没有太阳的时候/也依然在闪耀着光芒这就是那棵不屈服的向日葵，它为了信念，将脚下的泥土站成了带血的土地。下面有请××大学生诗歌朗诵艺术团的张博为我们朗诵多多的《阳光中的向日葵》。
女：忘掉昨天吧，无论它曾经多么辉煌。
男：忘掉昨天吧，从现在开始创造一个更辉煌的明天。下面有请××大学生诗歌朗诵艺术团的冯雪为大家朗诵树才的《忘掉昨天吧》。
男：柳永有句“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，被王国维写进《人间词话》里，来说明人生必经的三重境界。
女：是啊，人生有时就是一种等和守候，这种等和守候就是一种执着，就像席慕容在路边开花的树，是对爱的渴望，还是对永恒的期待？请听由××大学生诗歌朗诵艺术团郝倩和赵月龙为大家朗诵的《一棵开花的树》，伴舞：××学院音乐系张静、王坤
女：一棵开花的树如果是玫瑰，就让它在五月开放，红红火火的开放。
男：就让它燃烧着幸福，直至把自己开成爱的灰烬。有请××大学生诗歌朗诵艺术团团长杨帼为大家朗诵郑单衣的《如果你是玫瑰》，大家欢迎。
女：淳净的爱是一种淡泊与疏离
男：所以“男人只能在七尺之外爱一个女人”
女：让我们一起聆听由××人民广播电台主持人林枫为大家朗诵的诗人韩作荣先生的《哦，爱情》，大家掌声欢迎。
男：在中国诗歌界，提到评论，都会翘起大拇指。他被人誉为中国第一诗评家，也有人说他是“中国诗坛第一判官”。他也写诗，虽然不多，但每有新作，总能让人耳目一新。他就是中国诗歌学会秘书长张同吾先生。
女：下面有请××大学生诗歌朗诵艺术团的潘文婕、张博、邓婷、赵鹏为大家朗诵张同吾秘书长的诗歌《太阳神鸟》，大家掌声欢迎。
女：祝福太阳神鸟，祝福我们的祖国。
男：愿神鸟高飞，祖国昌盛。下面请听一首青春的赞美诗《飞扬的青春》，朗诵者××大学生诗歌朗诵艺术团成员王丹、冯华。
女：感谢父母的养育之恩，是他们给了我们强健的体魄，用什么样的言语才能表达对父母的爱恋呢？
男：就请聆听桑恒昌老师创作的诗歌《致父母》，朗诵者××人民广播电台赵兰。
男：感谢父母的养育之恩，我们更应该感谢祖国对我们的培养，无论在什么时候，无论遇到怎样的坎坷，我们都应该像诗中说的一样：从我的血肉之躯上/去取得/你的富饶，你的荣光，你的自由
女：最后请听由××大学生诗歌朗诵艺术团朗诵的舒婷的诗《祖国啊，我亲爱的祖国》，领颂谭文支、赵鹏
女：诗歌，让我们陶醉
男：诗歌，让我们震撼
合：诗歌，让我们思想升华
男：诗歌的余韵，在我们心中回荡
男：借这次的诗歌朗诵会，我们深深感受到了诗歌的魅力
女：借这次的诗歌朗诵会，我们领悟到了诗歌的美
男：让我们在诗海拾贝
女：让我们步入诗歌的殿堂
男：让我们记住今天，并用我们的笔描绘明天，愿我们在诗歌里茁壮成长
女：让我们伸出双手，用最热烈的掌声结束今天的诗歌朗诵会
男：谢谢大家
三、朗诵顾城的生命幻想曲配乐
等我一会
有一首
想不起名字了
我想想哦
找到了轻音乐“清晨十分”
【赏析】
1971年夏天，年仅15岁的顾城用手指在沙地上写下了这首《生命幻想曲》。数年之后，它发表在北京一家叫《蒲公英》的文艺小报上，人们为之惊艳，几万份报纸被抢购一空。当时，依然还很年轻的顾城一口气买下一百份《蒲公英》，捧着它们在大街上高兴地奔跑。
诚如标题所揭示的，这是一首与生命有关的幻想曲--诗人通过幻想的旅程去寻找生命的意义。全诗分为两个部分。第一部分里，诗人幻想着以贝壳作船、晨雾作帆，在蓝天中荡漾。因为没有目的，所以被太阳用“强光的绳索”拉着，被风推着“向东向西”。一天一夜过去了，“我”还是感到迷茫，不知去往何方，因为“宇宙是这样的无边”--此时的天空(诗人比喻为海洋)已经“挤满阴云”，并且“雷鸣电闪”，这暗示了“我”寻找的失败以及“我”内心的失落与彷徨。
在第二部分里，作者在幻想中重新出发。这次，“我”以摇篮为车、时间为马，带上“灵感和心”--这与第一部分里的“幻影和梦”不同。这表示，“我”决定用自己的心灵和感觉去寻找。在这次旅行中，“我”接触到了一个更为微观与美好的世界--百里香和野菊散发着芳香，蟋蟀抖动着琴弦。“我”确信自己选择了一个正确的方向，心生希望，但世界依然是如此的广阔，而且变幻莫测--“黑夜像山谷/白昼像峰巅”。为了不受干扰，“我”决定“合上双眼”，完全忠实于自己内心的感觉。接下来，“我”继续执著地寻找，即使时间的马累倒，太平鸟降临(暗指生命停止)，仍要“徒步走遍世界”。可是，生命既已停止，为何还能把足迹印遍大地?这便是“我”要寻找的生命的意义，“我”要让自己生命的价值比生命本身留存得更为久远--我要唱/一支人类的歌曲/千百年后/在宇宙中共鸣”。
在第二次寻找中，诗人意识到，艺术才是实现自己人生价值的唯一途径。顾城的父亲也是一位诗人。受父亲的影响，顾城从小就热爱诗歌创作。1969年，顾城一家被下放到山东东北部一个荒凉的村落，顾城的少年生活就从这里开始了。对此，顾城后来在《少年时代的阳光》一文中写道:“生存需要温度。我的使命，是在毫无遮拦的荒滩上寻找柴草。北方的土地是巨大的，天空也惊人的宏伟。这种伟大的压力，常常迫使我呆立很久，去想一些古怪的诗句。我常常默念着，飞快地跑回家，好像怕什么珍贵的种子被风吹走。那时，我最大的愉快，就是在擦亮的油灯下，记下心中的世界。”
顾城在这首《生命幻想曲》中流露出的情感与思想，在他后来的人生中得到了验证。顾城将诗歌创作视为自己一生的使命，他写下的《一代人》、《远和近》等诗歌被人们广为传唱。也许千百年后，他的这些“足迹”仍将在大地留存。(作者:江冬)
